praça forte de VALENTIA

sexta-feira, 4 de janeiro de 2013

O Desconhecimento - אמת

γνῶθι σεαυτόν

nosce te ipsum

temet g nosce

EMET

Um dos principais inimigos da humanidade é o MEDO.

Quando as escrituras referem "teme" a Deus. Nós interpretamos como "temor" ou "medo" quando- de facto - é um CONVITE a CONHECER: não com a mente ou com o saber escolástico - sim com uma VIVÊNCIA em PLENITUDE e em SINTONIA - G nosce... gnosis...

Os termos são curiosos.

Do latim "temet nosce", para o hebraico EMET.

Um refere-se à famosa frase "conhece-te a ti mesmo", que é acompanhada do "conhecerás o mundo e os deuses"...

Oriunda do templo da luz verdadeira - LUX OR - e das câmaras de conhecimento "externo" - o conhecimento do corpo ou "templo" e do conhecimento "interno" - do princípio Universal que tudo unifica e em tudo está...

Esponja que bebe a água - assim é esta "Consciência" - que é universal: habita e se instila na mesa sobre a que escrevo (e que "sabe" que deve ser mesa - seus orbitais probabilísticos de energia ordenados de acordo com a harmonia universal) e comunga com este ser que habito - ordenado baixo os mesmos princípios capaz de "comunicar" com a consciência da mesa(o calor que emano fica nela - parte do ser que represento mantem o seu fluxo... e dela para mim se eu estivesse mais "frio"... pantha rhei (Πάντα ῥεῖ) atribuído a heraclito por Platão... ou simplesmente I-Ching dentro do Taoísmo mais benigno e bemfazejo...

Reconhecer... reconhecer-nos... sabendo-nos DIFERENTES... e - ao mesmo tempo - semelhantes...

Reconhecendo... o mesmo princípio de harmonia te gera, te dá vida... é a vida que tu representas...

Reconhecendo: que cada um de nós é mais forte nas semelhanças que nos unificam do que nas diferenças que nos definem: por isso habitamos o mesmo espaço e não nos expandimos pela eternidade rumo ao vazio... o nosso Universo é uno... e assim somos uma consciência grupal que desperta para a responsabilidade das suas opções como ecos na eternidade...

Optar por re-conhecer é lembrar - humildemente - que não possuo o conhecer...

Que o conhecer é etéreo, efímero, fluente que a regra é indefinível e - ao mesmo tempo - cognoscível... Gnosticamente apreensível... pragmáticamente inexplicável...

Princípio de humildade - que Goddel traduz em linguagem matemática - eu parte do todo impossibilito-me de definir o todo de que sou parte...

Devo - sim - à luz da razão liberta - mergulhar nesse todo com total confiança: como se do ventre materno se tratasse, despertando do outro lado do esplho como o sorriso etéreo, latente: atento... que ecoa em "mim" e em todo o lado.

No final - que podera dizer um acorde acerca da sua sinfonia? Que aspira - a chegar cada vez mais perto do centro... ocupando o lugar preciso que o alto artista lhe dedicou no eterno...

Todos caminhamos o mesmo caminho... e todos os caminhos são diferentes...

Partem do centro - de ti e de mim - e convergem para o mesmo centro...

Emanam diversidade para preencher o vazio com existência e regressam à essência como esferas livres plenas de virtude...

Assim - reconhecendo-nos - vemos.

Na nossa história existem episódios velados: como a expulsão (que nunca o foi) do povo hebraico no intuito da aliança régia que cumprisse o sonho (ou quimera) de repetir o erro sacro romano occidental...

Na nossa história reescreveram-se as letras - e baixo o lema da pseudo-laicidade (não tivessem certas organizações para-religiosas o termo "rito" para definir o que os republicanos - na sua humildade - escreveram de forma simples no nosso hino, transformando Régios em (Eg)- Régios (como uns certos seres inventando estados novos, outros dizendo que até as estrelas são do povo e os seguintes invocando "Re-Fundação")...

São estes jogos de poderes que terminaram com outros seres e afundaram a verdade no eco do tempo... e - ali permanece... latente... esperando - como a semente - o sol pujante e o clima quente para voltar a germinar...

É assim que chegamos a "EMET"... que lida da direita para a esquerda é "TEME" e que - na verdade - é palavra hebraica que define um atributo divino que já referi...

Assim entendem estes pequenos jogos de letras - que têm cifras e que dão a volta às caretas dos que "temem" sem razão não fosse somando "váv+váv+váv" dar 18 e termos "EVA" ou vida na equação...

De certo que alguns de vocês (se foram mais do que um a ler) se questionarão... e algum (espero que alguns) sorrirão... aposto nos segundos tanto como nos primeiros... se uns aguardam os outros despertam: uns jardineiros.. outros a semente a surgir...

Dito isto - aqui fica a mensagem dos que comungam connosco diariamente - eternos infiltrados, promovendo anónimos o saber e o re-conhecer (de forma gradual - como um xarope de vida que deve ser tomado com a prescrição medicinal ou será veneno nocivo - se não mesmo mortal - para quem o sorve ávido de motivação que não outra menor do que a devoção à virtude e à verdade e o doar-se a si mesmo no caminho de encontro da gota em seu rio e do rio no eterno mar -que se faz gota e preenche rios que alimentam esperanças de mundos vazios e que enchem terras desertas de vida sem par...

CAPELA DA MISERICÓRDIA - Orientação Sul-Norte - face Nascente da CATEDRAL de TUDE

na Noite mais Escura a luz brilha com Luz Maior

Esquerda: FEAL (ALEF - primeira letra) - Direita: da direita para a esquerda L (lamed) E F A (ALEF)

No centro - DIVIDIDO POR UM PEQUENO risco ondulado, temos:

I Salmos 75:

לַמְנַצֵּחַ אַל־תַּשְׁחֵת מִזְמֹור לְאָסָף שִׁיר׃ הֹודִינוּ לְּךָ ׀ אֱ‍לֹהִים הֹודִינוּ וְקָרֹוב שְׁמֶךָ סִפְּרוּ נִפְלְאֹותֶיךָ׃

1 Damos-te graças, ó Deus, damos-te graças, pois o teu nome está perto; os que invocam o teu nome anunciam as tuas maravilhas.

Salmo ao vencedor (director do coro - harmonia) acerca de NÃO DESTRUIR:

1. Damos-te graças, ó Deus, damos-te graças, pois o teu nome está perto; os que invocam o teu nome anunciam as tuas maravilhas.
2. Quando chegar o tempo determinado, julgarei rectamente.
3. Dissolve-se a terra e todos os seus moradores, mas eu lhe fortaleci as colunas.
4. Digo eu aos arrogantes: Não sejais arrogantes; e aos ímpios: Não levanteis a fronte;
5. não levanteis ao alto a vossa fronte, nem faleis com arrogância.
6. Porque nem do oriente, nem do ocidente, nem do deserto vem a exaltação.
7. Mas Deus é o que julga; a um abate, e a outro exalta.
8. Porque na mão do Senhor há um cálice, cujo vinho espuma, cheio de mistura, do qual ele dá a beber; certamente todos os ímpios da terra sorverão e beberão as suas fezes.
9. Mas, quanto a mim, exultarei para sempre, cantarei louvores ao Deus de Jacó.
10. E quebrantarei todas as forças dos ímpios, mas as forças dos justos serão exaltadas.
(Salmos 75:1-10)

Agora as LETRAS HEBRAICAS:

no centro PARECE que se lê IHS (Iesus Hominum Salvator): sinal dos Jesuítas de uma forma lata.

Neste contexto, porém, tem outro sentido. Veja-se:

Lendo da Direita para a esquerda e sabendo que YAV(W) é uma forma de escrita do nome de Deus, interpretamos a leitura do Salmo: "pois o teu nome está perto".

Está sim - uma linha acima;

Nomes de Deus - YAH

Numa próxima edição - a estátua das misericórdias e quem é FEAL - as Pontes que unem

TUDE e CONTRASTA

quinta-feira, 3 de janeiro de 2013

A Senhora dos Anjos: ou como misericórdia de um e outro lado da fronteira faz Nossa Senhora da Piedade

Capela de N. Sr.ª da Piedade (pertencente à misericórdia)

Junto a Santa Maria (matriz de Valença)

Orientação do pórtico (sendo este o principal) - S-N

Em 1749 é feito o pagamento ao mestre que fez a porta principal e o nicho de Nossa senhora da Piedade - logo esta imagem assim como as inscrições da SUA GÉMEA em Tui (também da misericórdia e também com pórtico S-N) são da mesma época;
Sendo o estilo Barroco, podemos caracterizar ambos os pórticos como pertencendo ao período em questão;

Falaremos desta outra igreja no próximo capítulo - pois nele investigaremos as raízes profundas da nossa terra - desta verde terra nossa.

De momento fica o estilo e o detalhe - simpático - do mestre pedreiro. Ora Vejam:

A Data?

não é 1249 de certo... essa é DA OUTRA IGREJA PORTUGUESA de TUDE (também orientada S-N).

(Tema de Próxima Edição)

Esta é uma LEITURA BÍBLICA - Lucas 1:49

⁴⁹porque o Poderoso me fez grandes coisas; e santo é o seu nome.

Corresponde ao CANTO DE MARIA - MAGNIFICAT (Lc 46-55):

⁴⁶Magníficat * ánima mea Dóminum:

⁴⁷Et exsultávit spíritus meus * in Deo, salutári meo.

⁴⁸Quia respéxit humilitátem ancíllae suae: * ecce enim ex hoc beátam me dicent omnes generatiónes.

⁴⁹Quia fecit mihi magna qui potens est: * et sanctum nomen ejus.

⁵⁰Et misericórdia ejus a progénie in progénies * timéntibus eum.

⁵¹Fecit poténtiam in bráchio suo: * dispérsit supérbos mente cordis sui.

⁵²Depósuit poténtes de sede, * et exaltávit húmiles.

⁵³Esuriéntes implévit bonis: * et dívites dimísit inánes.

⁵⁴Suscépit Israël, púerum suum, * recordátus misericórdiae suae.

⁵⁵Sicut locútus est ad patres nostros, * Abraham, et sémini ejus in saécula.

E Maria respondeu:"Oh, como eu louvo o Senhor! E quanto me alegro em Deus, meu Salvador! Porque reparou na sua humilde servidora, "e agora, por todas as gerações, serei chamada bendita de Deus. Pois ele, o Deus santo e poderoso, me fez grandes coisas. A sua misericórdia estende-se para sempre a todos os que o temem. Como é poderoso o seu forte braço!
Como faz fugir os orgulhosos e os arrogantes! Arrancou os príncipes dos seus tronos e exaltou os humildes.
Fartou os famintos com coisas boas "e mandou embora os ricos de mãos vazias. Socorreu o povo de Israel, que o serve! Não esqueceu a sua promessa de se mostrar compassivo. Porque prometeu aos nossos pais, Abraão e seus filhos,"ser misericordioso com eles para sempre."

EIS O CANTO DA ALMA LIVRE QUE AGRADECE A "DEUS" A SUA LIBERDADE

Nestes tempos nos que figuras de inteligência máxima e desconexão total com a sua matriz se encontram a exercer pressão para revelar os verdadeiros valores da humanidade que constituímos neste nosso ocidente tantas vezes testado, é bom saber que há personagens - NOBRES E ILUSTRES - sem título, renome ou posse temporal que os tivera evidenciado e que - detentores de um saber mais alto - tanto quanto a sua fonte - nos deixaram pistas de coragem, esperança e virtude para seguir no caminho das estrelas e da vida:

sendo pontes fidedignas da VERDADE que se esconde atrás do véu da devoção que a vida oculta atrás de cada opção deste nosso caminho;

segunda-feira, 31 de dezembro de 2012

O Brasão:

O Brasão da chamada "Casa Régia" tem levantado algumas inclemências que se podem dissipar com a história, a análise metódica e algo de perspicácia.

Lendo a INSPIRADORA OBRA do Major Alberto Pereira de Castro, na sua página 288 encontramos:
"a Casa do Concelho tinha estado noutros locais (...) e só na década de 30 do Séc. XVIII passaria para o edifício agora em análise."

Mais à frente lemos: "Esta transferência deve ter-se dado a partir de 1731, pois em 14 de Julho desse ano, a reunião da Câmara é feita nas «casas de audiência do juízo eclesiástico que serve de Casa da Câmara por não haver paso do Concelho»".

Sabemos que a esfera armilar se encontrava sobre a entrada do lado Norte (hoje inexistente) e que posteriormente se transferiu para a entrada de poente.

Após os aluimentos acontecidos em 1835 - que desfiguraram o edifício e lhe levaram a sua parte Norte (entrada Principal) resulta difícil conceber um ORATÓRIO de raiz ai existente.

O autor interroga-se acerca da natureza do mesmo e justifica a questão com a Igreja de S. Sebastião (que será tema de próximo capítulo, dado que a actual nada tem a ver coma estrutura românica modesta que deu origem ao nome e o seu enquadramento é ainda um mistério) e o acesso deste nosso famoso rei a um edifício de oração simples e próximo.

Depois questiona-se acerca do que justificaria a EXISTÊNCIA de uma casa de AUDIÊNCIA DO JUÍZO ECLESIÁSTICO e - talvez por suas ligações mais "pragmáticas" se tenha virado para os "reis" quando enumera com algum acerto, as várias INSTITUIÇÕES RELIGIOSAS existentes DENTRO DO PERÍMETRO das muralhas no Séc. XVIII assim como as várias existentes nos arredores e que, sendo autónomas na sua gestão, apenas eram SUPERVISIONADAS pelo ARCEBISPO de BRAGA.

Ora - se retirarmos um certo revanchismo neo-liberal existente nas nossas muralhas (que deslocou as ordens religiosas para aquartelamento de efectivos militares - algo que, enfim, resultou da secularização acelerada pela revolução Francesa e cujas feridas tão bem sangramos como povo) e não dermos muitos ouvidos (ainda) à intervenção das guerras liberais nesta nossa terra - a bem da imparcialidade e com um pequeno SENTIDO CRÍTICO, basta olhar para cima e ver quem frequentaria as ditas moradias nas suas FREQUENTES VISITAS para INSPECÇÃO e RESOLUÇÃO de PROBLEMAS nas COMUNIDADES RELIGIOSAS - intra e extra muros - responsabilidade da Diocese de Valença (que - lembremos - foi cadeira sinodal-colegial aquando da sua anexação a Ceuta):

(Oliveira, 1978: 98). A partir desta data (1514) , a comarca de Valença ficou sujeita à Sé de Braga que nomeou um vigário geral com jurisdição em 32 igrejas (Idem, ibidem).

A igreja passou a catedral e pelo Memorial feito em tempo de D. Manuel de Sousa (1545-1549) foi ‘avaliada em 140 mil réis fora a terça do concelho e a do arcebispado’ (Costa, 1981: 197).

tema de próximo capitulo da história em paralelos de Valença -

Assim temos:

RODRIGO DE MOURA TELLES - A QUINTA DA MEMÓRIA: 1704 A 1728
Filho de Luísa de Castro e Moura

(Histórico e fonte em link - clicar)

De 10 de Março 1704 até à sua morte em 1728 foi arcebispo de Braga.

Muito naturalmente, o seu brasão poderia estar anexo ao cabildo da Colegiata de Valença ao longo das suas várias visitas:

Braga - brasão episcopal dos Moura - CONVERTIDAS - Congregação de Maria Madalena (ruínas)

Assim, como síntese das visitas regulares dos Arcebispos a Valença e suas estruturas eclesiásticas anexas:

SUBSUBSÉRIE 01.01.08: Valença (1ª e 2ª parte ordinária)
ÂMBITO E CONTEÚDO: Fazem parte da 1ª parte ordinária de Valença 22 igrejas dos concelhos de
Viana do Castelo, Caminha, Ponte de Lima, Arcos de Valdevez, Vila Nova de Cerveira e Paredes
de Coura; da 2ª parte, 30 igrejas dos concelhos de Arcos de Valdevez, Melgaço, Valença e
Monção com os conventos de Monção e Bom Jesus de Valença.
DIMENSÃO E SUPORTE: 36 livros e documentos

Exemplo da Intervenção do Arcebispo Moura Telles na mobilidade das irmãs do mosteiro de S. Bento de Monção (clicar para fonte):

Penha Franca- Braga
(Brasão com nó de Bispo e dupla cruz de arcebispo)

É esta situação, aliás, que pretende explicar o “Livro de Eleições de Abbadeças do Mosteiro de S. Bento de Monção”, 1633, que, em 1713, por ordem do Arcebispo de Braga, D. Rodrigo de Moura Teles, se instalaram no mosteiro novo de Barcelos. Sobretudo depois do Concílio de Trento (1545-1563), os Bispos diocesanos, por si ou por seus delegados, é que visitavam os mosteiros das beneditinas e presidiam às eleições das abadessas, cujas funções eram trienais, e cujo cargo apenas era reconduzível duas vezes seguidas.
Tudo isto se depreende claramente dos livros de visitação de qualquer mosteiro de beneditinas, e
que nós conhecemos bem para o caso do mosteiro beneditino de Santa Escolástica de Bragança,
mosteiro de fundação quase contemporânea ao de Moimenta da Beira.
pg394

Largo do Passo - Braga
(Brasão com nó de Bispo e dupla cruz de Arcebispo)

Visitas do arcebispo e seus inquiridores - apenas no respeitante à questão das Irmãs de Monção(clicar para acesso a fonte) :

PT/ADB/DIO/MITRA/CD/01.01.08/169 169 [Petição da Abadessa do Mosteiro
de Monção]
séc.X
VII
PT/ADB/DIO/MITRA/CD/01.01.08/169A 169A Inquirição que o Arcebispo D. João
Afonso de Meneses tirou de certos
testemunhos da Galiza, para
averiguar as freiras dos Mosteiros
de S. Bento em Monção sobre um
caso sucedido
1587
PT/ADB/DIO/MITRA/CD/01.01.08/169B 169B Auto que se fez acerca da visitação e
clausura do Mosteiro de S. Bento,
Monção
1587
PT/ADB/DIO/MITRA/CD/01.01.08/169C 169C Visitação que o Arcebispo fez no
Mosteiro de Nossa Senhora da
Conceição, da ordem de S. Bento
1584
PT/ADB/DIO/MITRA/CD/01.01.08/169
D
169D Visitação às religiosas de S. Bento
em Monção
1600
PT/ADB/DIO/MITRA/CD/01.01.08/169E 169E Testemunhos das freiras do
mosteiro de S. Bento e Monção
1600

Madalenas Convertidas - Braga
(brasão de Bispo)

Chafariz dos Castelos - Braga

Lista das Instituições religiosas dos arredores sujeitas a visitação regular do Arcebispo e seus Inquiridores:

Colegiata de S. Estevam - Valença - 1467-1888
Convento de Mosteiró - Valença - 1802-1865
Convento da Nossa Senhora da Misericórdia ou Santa Clara - Caminha - 1554-1888
Convento de S. Francisco de Jesus - Monção - 1571-1820
Convento de S. Paio do Monte ou dos Milagres - Cerveira - 1615- 1854
Convento Bom Jesus Valença - 1534-1796
Mosteiro de S. Salvador de Ganfei - Valença - 1708-1836

Porta do Bom Jesus - Brasão dos Moura -
Cruz de Arcebispo Nó episcopal - Braga

Catedral de Tui - Claustro

Fidei d'Amor: Marc 1:6-9

E ainda - sem ligações - o convento de S. João de Deus, com capela junto às ATUAIS portas do Sol e que foi destruído por misteriosa explosão na suposta ocupação Francesa das tropas de Soult em Abril de 1809;

(tema de próximo capítulo deste blog)

Os próximos temas a desenvolver serão:

As portas do Sol - única entrada da fortaleza sem brasão - mistério por resolver - desde a reedificação das cortinas de S. Francisco com data de 1817 e glorioso Brasão a Condizer, dado que o local onde estava colocado permanece aberto com três orifícios de encaixe - que aconteceu ao BRASÃO? Histórias da nossa praça;

A Primeira Igreja - S. Pedro e suas derivadas:
Stº Estevam (estrutura Românica intramuros) - onde está?
St.ª Maria (pertencente à estrutura medieval inicial e depois deslocada) - onde se encontra?;

O Mistério das Igrejas e conventos -desde o Bom Jesus à Colegiata;

Mistérios de D. Sebastião: onde pára a capela extra-muros do mesmo nome?

Mistério da Fonte de S. Vicente: como acontece que uma escadaria interminável se transforme numa poça;

Mistério do Marco miliário - como aparece em 1680 intramuros estando extra-muros até ao séc. XX?

Onde pára a Via Romana que servia de ligação militar a Astorga (outros falam de Santiago) - muitas barcas e poucas pontes para os legionários;

O mistério das capelas do senhor dos passos:

Porquê apenas cinco se os passos são:

Estação: Jesus é condenado à morte
Estação: Jesus carrega a cruz às costas
Estação: Jesus cai pela primeira vez
Estação: Jesus encontra a sua Mãe
Estação: Simão Cirineu ajuda a Jesus
Estação: Verônica limpa o rosto de Jesus
Estação: Jesus cai pela segunda vez
Estação: Jesus encontra as mulheres de Jerusalém
Estação: Terceira queda de Jesus
Estação: Jesus é despojado de suas vestes
Estação: Jesus é pregado na cruz
Estação: Jesus morre na cruz
Estação: Jesus morto nos braços de sua Mãe
Estação: Jesus é enterrado

E muitos mais enigmas interessantes para despertar a sede de se ser VALENCIANO com CONHECIMENTO de causa e raízes no seu Ser;

Até breve;

DAP

O Campo

Fonte de Sá - Valença - Brasão

E conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará.

Jo 8,32

Umas breves linhas para ilustrar aquilo que vai acontecer ao longo deste espaço que agora nasce.

Valença do Minho e seus arredores impressionam - não apenas pela sumptuosidade dos seus territórios - pela grandeza da fortaleza, dos conventos medievais, dos castelos das furnas e das guerras e alianças que construíram a pré-nação assim como as guerras menos dignas entre irmãs pretendentes ao trono e seus filhos egrégios.

Dito isto - cada uma das pedras de Valença - fala por si...

Quem - como eu - passeia pelas suas muralhas desde que se lembra de ser gente - interrogou-se inúmeras vezes acerca das "mouras" nas fontes da vila, na fonte de Sá... não entendeu onde andavam os brasões perdidos das portas primeiras nem se consciencializou da razão pela qual - tanto aparecia uma catedral ao lado e nunca a sua sombra do lado oposto do rio.

Que se passaria com a história da terra que pisava - e que - também ele era, que se mantinha, como uma "MENSAGEM", num nevoeiro soturno e pesado?

Esperaria o seu D. Sebastião ansiado?...

Janela - Praça do Faro

antigo lateral do Convento de S. João de Deus destruído pelos Franceses em 1809

Assim sendo - sempre encantado - com o mistério que nos preenche e que preenche Valença de porta a porta, de rio a monte do Faro, cabe agora ir mostrando as ligações - finos e delicados nós no tempo e no espaço - que espero revelem algo mais da fisionomia (se não mesmo da alma) da terra que amamos e que nos viu nascer.

Um saúdo fraterno.

DAP